Los medios de comunicación han cubierto informativamente prácticamente todas las dimensiones de la vida y la muerte de la reina del Reino Unido. Destaca recientemente el análisis de la religiosidad cristiana de la fe de Isabel II que ha realizado la BBC News en un artículo firmado por el editor de Religión Aleem Maqbool y titulado ‘How the Queen’s Christian faith went beyond duty‘ (‘Cómo la fe cristiana de la Reina fue más allá del deber’, en castellano).
En el artículo se señala que casi todos los aspectos de la ceremonia oficial que rodea la muerte de la Reina han estado impregnados de significado religioso. Pero los relatos de los allegados a Isabel II sugieren enfáticamente que, para ella, la fe iba mucho más allá del protocolo y el deber.
Sobre la fe de la monarca la BBC afirma que «la moldeó y la guió a lo largo de su vida de una manera que el público solo comenzó a apreciar más tarde en su reinado».
“Creo que solo ha habido dos domingos desde que estoy aquí, aparte de los tiempos de Covid, que ella no vino a la iglesia”, afirma Kenneth MacKenzie, quien durante 15 años fue capellán doméstico de la Reina cuando estaba en su residencia de Balmoral.
En los meses de cada año que la difunta reina estaba en Escocia, asistía a la pequeña iglesia parroquial de Crathie Kirk, donde se sentaba en un banco a un lado, tapizado en terciopelo púrpura.
Si bien uno de sus títulos constitucionales era Gobernador Supremo de la Iglesia de Inglaterra (ver aquí el juramento de Carlos III al respecto), esta iglesia a la que asistía con tanta regularidad era presbiteriana. MacKenzie considera que eso podría haber permitido que la Reina sintiera que podía ir más como miembro de la congregación que como una figura de autoridad.
El capellán dice que la Reina le habló sobre la fuerte fe de su abuelo y los himnos que su padre, Jorge VI, le cantaba a la hora de acostarse cuando era niña.
«Los momentos que más apreciaré serán aquellos en los que la Reina me habló como ministro parroquial sobre las cosas que suceden en el mundo», dice. Rápidamente se dio cuenta de que ella no solo era devota, sino que sentía firmemente que su papel había sido asignado divinamente.
«Sabía que de alguna manera sentía una llamada de su pueblo, pero más que eso, vio su llamada como de Dios todopoderoso», dice sobre la fe de Isabel II.
MacKenzie recuerda muchos momentos felices en compañía de la Reina, pero también su formidable conocimiento de himnos, salmos y escrituras.
«Ay de ti si fueras un predicador y lo citaras mal», dice Lord Sentamu. «La reina amablemente decía: ‘¿Querías decir esto?’ o ‘¿Estabas en el libro correcto?’«. El ex arzobispo dice que la Reina se aprendió de memoria las palabras de los himnos más populares, «excepto los tristes», y citaba salmos con frecuencia. Afirma que fue muy claro para él que su fe la guiaba.
El año 2000 fue visto como un año de inflexión por la forma en que comenzó a hablar libremente sobre su fe, la Reina dio una visión cada vez mayor de ese lado de su carácter, una vez al año, en sus transmisiones navideñas.
Esos discursos también le brindaron la oportunidad de exponer una visión más amplia: “El ejemplo de Cristo me ha enseñado a buscar respetar y valorar a todas las personas de cualquier religión o de ninguna”, dijo la Reina en un mensaje de Navidad.
Era un tema al que solía volver, sobre todo en un discurso en el Palacio de Lambeth en 2012, donde dijo que la Iglesia de Inglaterra «tiene el deber de proteger la libre práctica de todas las religiones en este país».
Fue un mensaje muy bien recibido por Afzal Khan quien, en 2002, le entregó a la Reina un Corán cuando se convirtió en la primera monarca en visitar una mezquita británica, después de aceptar una invitación del Centro Islámico de Scunthorpe.
«Fue en los meses posteriores a los ataques del 11 de septiembre y estábamos sufriendo», dice Khan. “Nosotros (los musulmanes) estábamos asustados y necesitábamos el apoyo de alguien que nos dijera que también somos parte de la sociedad británica. Ese apoyo llegó en forma de la Reina.
«Después de su visita, sentimos que no importaba si alguien nos llamaba terroristas. Todavía éramos británicos», afirmaron.
El rabino jefe Ephraim Mirvis dijo que estaba claro en todas sus reuniones con la Reina, incluida la vez que la acompañó al campo de concentración nazi en Bergen Belsen en Alemania, que su interés en su fe iba mucho más allá del deber.
“Pude ver el alcance de su conexión con los judíos y el judaísmo y su preocupación por la seguridad de los judíos”, dice el rabino Mirvis.
Habló de cómo ella hizo preguntas inquisitivas que mostraban un apetito por la discusión sobre la fe.
Por su parte, Lord John Sentamu es uno de los muchos que sugieren que la Reina fue una predicadora y evangelista eficaz. Afirma que la fe de Isabel II estaba tan inmersa en las Escrituras que «simplemente evangelizaría de forma natural». «A menudo usaba las Escrituras como una forma de consolar y tranquilizar», dice.
Mirando hacia atrás a través de sus discursos de los últimos años, particularmente durante la pandemia, se ve la forma en que recurrió a su fe incluso para aconsejar a quienes enfrentan pérdidas.
En las palabras del mensaje de Pascua de la Reina cuando la pandemia se desató por primera vez, se refirió a la historia de Pascua cuando dijo: «Tan oscura como puede ser la muerte, particularmente para aquellos que sufren de dolor, la luz y la vida son más grandes».
1 Comentario. Dejar nuevo
Es positivo que Isabel II tuviera fe. Lástima que no aprovecho su posición para dar un paso más allá de los formalismos, y no se decidiera a suprimir su titulo de Gobernador de la Iglesia anglicana, que está totalmente fuera de lugar en este momento de la historia.