La Agenda 2030 es una iniciativa “cargada de buenas intenciones”. La idea de impulsar una agenda global como respuesta a los problemas más acuciantes de la humanidad es algo que en lo que la Santa Sede “creía y sigue creyendo”. Sin embargo, esto no significa que Roma acepte íntegramente todos y cada uno de los 17 objetivos y 169 metas planteadas o que comparta todas las interpretaciones que de los mismos han hecho los estados o las agencias internacionales.
Esta salvedad ha estructurado la parte más sustancial de la lección magistral ‘La Santa Sede y la Agenda 2030’, que el nuncio apostólico de la Santa Sede en España, monseñor Bernadito Cleopas Auza, ha pronunciado en la Universitat Abat Oliba CEU.
Las objeciones comienzan por una cuestión numérica. Hay demasiados objetivos, a juicio del nuncio. Con tal número, “corremos el riesgo de dejar de lado los más necesarios y urgentes”. Además, aprecia que algunos de ellos son pocos realistas, “utópicos” en algún caso. Por tanto, la opción de la Santa Sede habría sido una agenda con “menos objetivos, los más fundamentales, para no perder energía ni financiación en propósitos que, a veces, no son realistas”.
Pero la principal advertencia del nuncio ha sido la relativa al riesgo de que la Agenda 2030 se convierta en un instrumento de lo que el Papa Francisco denomina “colonización ideológica”. Sucede así cuando se proponen “soluciones preconfeccionadas” que responden más “a las prioridades del país donante que a las necesidades de los países receptores”.
Monseñor Auza, que encabezaba la Delegación de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en el proceso de negociación de la Agenda 2030, ha puesto sobre la palestra una lógica que lesiona la autonomía de las naciones receptoras. “Se establece un nexo directo entre la aprobación de ayudas y la adopción de ideologías”. De esta forma, se da una “imposición de modelos de vida” ajenos a la cultura del país. “Existe la tendencia y la intención de imponer una forma de pensamiento”. En este sentido, ha citado expresamente el caso del África Subsahariana.
Además, siguiendo las observaciones ya manifestadas por el Sumo Pontífice, Mons. Auza también se ha referido al “nominalismo declaracionista” del que peca la Agenda 2030. “Es el peligro de las organizaciones que toman decisiones no vinculantes”, caer en la práctica de “apaciguar las conciencias con declaraciones solemnes y agradables”.
Finalmente, y tras volver a subrayar, que la Santa Sede “está de acuerdo con la mayoría de objetivos y metas”, el nuncio se ha referido a algunos conceptos incluidos en la Agenda 2030 sobre los que se han formulado reservas. Así, cuando la Agenda 2030 habla de género, la Santa Sede aclara que debe ser entendido según una noción fundamentada en el “criterio biológico”. De la misma manera, prefiere la expresión “promocionar” a la de empoderar y subraya que dentro el derecho a la salud sexual y reproductiva no puede caber el aborto, ni el aborto como derecho.
Sobre este último, ha destacado que “jamás ningún documento de la ONU ha mencionado el aborto como derecho. Esto es cosa de la interpretación propia de algunos países y, desgraciadamente, de algunas agencias de la propia ONU”.
Agenda 2030 y la omisión de la religión
Tras el nuncio, y después de la interpretación del himno de San Pablo por parte del coro de la UAO CEU, ha tomado la palabra el rector de la UAO CEU, Rafael Rodríguez-Ponga, que ha agradecido la conferencia del nuncio. “Los católicos necesitamos el magisterio de la Iglesia, y para los no católicos también puede tener interés”.
En línea con el discurso de Auza, el gran canciller de la UAO CEU, presidente del CEU y de la Asociación Católica de Propagandistas, Alfonso Bullón de Mendoza, ha manifestado que “muchos de los objetivos de la Agenda 2030 constituyen un deber moral grave para la conciencia cristiana, sin embargo, en su conjunto, no puede ser admitida sin hacer reservar al respecto”. Adicionalmente, ha lamentado “la completa omisión” de la religión en el documento.
La lección magistral del nuncio y las intervenciones mencionadas se han producido en el contexto de la celebración del acto de la festividad de la Conversión de San Pablo, patrón de la UAO CEU. En el curso del mismo, se ha entregado a la responsable del Servicio de Estudiantes, Lourdes Melich, la distinción correspondiente por sus veinticinco años de servicio a la UAO CEU.
1 Comentario. Dejar nuevo
Muchas gracias, pero esto se debería concretar un poco más…
Ademas de no mencionar a la religión, parece ser que va contra ella…Cada uno de los objetivos tiene «su puerta de atrás», que quiere decir, justo lo contrario, como ya han denunciado muchos expertos.
¿No sería mejor hablar claro, en vez de hacerlo en clave…?
Así todos sabríamos lo que esto conlleva.
No somos niños y esto nos atañe a todos.